{"id":41874,"date":"2025-11-21T18:34:30","date_gmt":"2025-11-21T17:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/magictowns.it\/?p=41874"},"modified":"2026-03-27T11:38:17","modified_gmt":"2026-03-27T10:38:17","slug":"federico-faggin-interview-vicenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magictowns.it\/fr\/federico-faggin-interview-vicenza\/","title":{"rendered":"Federico Faggin : Le pionnier des microprocesseurs \u00e0 l'explorateur de la conscience"},"content":{"rendered":"

Il n'est pas fr\u00e9quent d'entrer dans une salle communale d'une petite ville italienne et de se retrouver face \u00e0 face avec des personnes de la soci\u00e9t\u00e9 civile. l'homme qui a litt\u00e9ralement invent\u00e9 le monde moderne<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Hier soir, \u00e0 Longare, \u00e0 deux pas des villas palladiennes de Vicence, nous avons eu le rare privil\u00e8ge d'assister \u00e0 une conversation avec le pr\u00e9sident de la Commission europ\u00e9enne. Federico Faggin<\/a><\/strong>. Pour le monde, il est le physicien qui a con\u00e7u le premier microprocesseur commercial<\/strong> (l'Intel 4004) et le p\u00e8re de l'\u00e9cran tactile<\/strong>. Pour les habitants, cependant, le scientifique italo-am\u00e9ricain est aussi un gar\u00e7on de la classe 1960 de l'Istituto Rossi, qui revient chez lui avec un avertissement et un message d'espoir.

Pour un expatri\u00e9 vivant en Californie depuis 1968, le retour de Faggin en Californie a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience inoubliable. Vicence<\/a> \u00e9tait plus qu'un tour de piste victorieux, c'\u00e9tait un retour au bercail philosophique. Voici un aper\u00e7u des pens\u00e9es de la l\u00e9gende italo-am\u00e9ricaine qui tente de sauver l'humanit\u00e9 de la technologie qu'elle a contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er.<\/p>\n\n\n\n

Le paradoxe de l'expatri\u00e9 : le b\u00e2tisseur contre le croyant<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e9 et \u00e9lev\u00e9 \u00e0 Vicence, Federico Faggin est devenu c\u00e9l\u00e8bre pour avoir \u00e9t\u00e9 invente le premier microprocesseur au monde<\/strong> (l'Intel 4004 en 1971) et s'est impos\u00e9 comme un visionnaire dans la Silicon Valley. Faggin a pass\u00e9 les trois derni\u00e8res d\u00e9cennies de sa vie \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les questions suivantes \u201cla nature de la conscience humaine et la relation entre la science et la spiritualit\u00e9\u201d.\u201d<\/em>. Ce contraste intriguant a plant\u00e9 le d\u00e9cor de la soir\u00e9e : le h\u00e9ros technologique de la ville natale devenu philosophe, ici pour discuter de rien de moins que des questions les plus profondes de la vie.<\/p>\n\n\n\n

La p\u00e9dale repr\u00e9sente L'histoire d'une expatriation italienne r\u00e9ussie<\/strong>. Il se souvient avec fiert\u00e9 du dipl\u00f4me qu'il a obtenu en 1960 \u00e0 l'Istituto Rossi de Vicence, un prestigieux institut technique. Passionn\u00e9 d'\u00e9lectronique, le jeune Vicentino d\u00e9croche un emploi chez Olivetti, o\u00f9 - \u00e0 l'\u00e2ge de 19 ans, il a particip\u00e9 \u00e0 la conception de l'un des premiers ordinateurs italiens \u00e0 transistors<\/strong>. Ce succ\u00e8s pr\u00e9coce l'a amen\u00e9 \u00e0 poursuivre ses \u00e9tudes de physique \u00e0 l'universit\u00e9 de Padoue et, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960, Faggin s'est install\u00e9 en Californie, rejoignant le boom technologique naissant. <\/p>\n\n\n\n

En 1971, il a dirig\u00e9 l'\u00e9quipe d'Intel qui a cr\u00e9\u00e9 le premier microprocesseur<\/strong>, une puce de la taille d'un ongle qui allait d\u00e9clencher la r\u00e9volution num\u00e9rique. Faggin a ensuite cofond\u00e9 des entreprises technologiques (comme Zilog et Synaptics) et s'est forg\u00e9 une r\u00e9putation d'innovateur. Pourtant, malgr\u00e9 ces r\u00e9ussites, il dit avoir ressenti un vide dans les ann\u00e9es 1990. La r\u00e9ussite ext\u00e9rieure ne s'\u00e9tait pas traduite par un \u00e9panouissement int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e2me humaine et la physique quantique<\/h2>\n\n\n\n

Faggin d\u00e9clare avoir \u00e9t\u00e9 pendant des ann\u00e9es un adepte du \u201cscientisme\u201d, convaincu que tout, y compris les sentiments humains, n'\u00e9tait que signaux \u00e9lectriques. Mais en d\u00e9pit de son succ\u00e8s et de sa richesse, il avoue : \u201cJe n'\u00e9tais pas heureux... Je vivais enti\u00e8rement dans ma t\u00eate, jamais dans mon c\u0153ur\u201d. Le tournant s'est produit une nuit en 1990 lors de vacances au lac Tahoe<\/strong>, Cette exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 si puissante qu'elle a boulevers\u00e9 sa vision mat\u00e9rialiste du monde et l'a pouss\u00e9 \u00e0 entreprendre un voyage de 30 ans pour prouver que la conscience est une r\u00e9alit\u00e9. avant<\/em> pas apr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Cette rencontre mystique a mis Faggin sur une nouvelle voie. Dans les ann\u00e9es qui ont suivi, il a tourn\u00e9 son esprit scientifique vers l'int\u00e9rieur, cherchant \u00e0 comprendre ce qui se passe dans le monde. la conscience<\/strong> - cette qualit\u00e9 myst\u00e9rieuse de la conscience que la science conventionnelle peine \u00e0 expliquer. Il a dit en plaisantant qu'au d\u00e9but, il n'avait m\u00eame pas trouv\u00e9 de nom pour ce qu'il avait ressenti, et qu'il n'avait reconnu que plus tard qu'il s'agissait d'une rencontre avec les couches les plus profondes de la conscience. <\/p>\n\n\n\n

Fid\u00e8le \u00e0 son esprit scientifique, M. Faggin a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier les neurosciences, la biologie et la philosophie, en essayant de faire le lien entre son exp\u00e9rience et les connaissances empiriques. Il a fini par \u00e9laborer un nouveau cadre th\u00e9orique audacieux, qu'il pr\u00e9sente dans son dernier livre Au-del\u00e0 de l'invisibilit\u00e9<\/a><\/em> (\u201cAu-del\u00e0 de l'invisible\u201d). Il insiste sur le fait que sa th\u00e9orie est pas<\/em> La philosophie n'est pas seulement abstraite, elle est enracin\u00e9e dans la physique, en particulier la physique quantique. <\/p>\n\n\n\n

Faggin's id\u00e9e ma\u00eetresse<\/strong> est frappante : la conscience et le libre arbitre sont des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux de la r\u00e9alit\u00e9<\/strong>, La mati\u00e8re n'est pas consciente et la mati\u00e8re inconsciente n'est pas un produit de la chimie du cerveau. \u201cLa mati\u00e8re n'est pas consciente, et \u00e0 partir de la mati\u00e8re inconsciente la conscience ne peut pas \u00e9merger<\/strong>. La mati\u00e8re n'a pas de libre arbitre, et de la mati\u00e8re sans vie le libre arbitre ne peut \u00e9merger<\/strong>.\u201d En d'autres termes, notre exp\u00e9rience subjective - notre esprit, notre volont\u00e9 et notre sens de soi - n'est pas quelque chose qui na\u00eet uniquement de signaux \u00e9lectriques dans les neurones. Faggin pense plut\u00f4t que la conscience est une propri\u00e9t\u00e9 irr\u00e9ductible de l'univers, aussi fondamentale que l'espace, le temps ou l'\u00e9nergie.<\/p>\n\n\n\n

L'avertissement de Federico Faggin \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration de l'IA<\/h2>\n\n\n\n

M\u00ealant la physique de haut niveau \u00e0 la chaleur que seul un conteur italien poss\u00e8de, Faggin a offert une perspective distincte sur l'intelligence artificielle. Alors que le monde panique \u00e0 l'id\u00e9e que l'IA devienne consciente, Faggin n'est pas impressionn\u00e9. \u201cUn ordinateur est comme un livre\u201d.\u201d<\/em> a-t-il d\u00e9clar\u00e9 au public. \u201cLe livre contient la connaissance, mais le livre lui-m\u00eame ne sait rien.\u201d<\/em>. Son avertissement est s\u00e9v\u00e8re : Le danger n'est pas que les machines deviennent comme nous, mais que nous devenions comme des machines<\/strong>. Il a averti que si nous nous appuyons sur l'IA sans maintenir notre propre esprit critique et notre \u201clumi\u00e8re int\u00e9rieure\u201d, nous risquons d'\u00eatre \u201csch\u00e9matis\u00e9s\u201d et contr\u00f4l\u00e9s par une \u201cbureaucratie aveugle\u201d d'algorithmes.<\/p>\n\n\n\n

Une nouvelle renaissance ?<\/h2>\n\n\n\n

En d\u00e9pit de la lourdeur des sujets abord\u00e9s, le message de M. Faggin \u00e0 son public est optimiste. Il estime que nous sommes \u00e0 la veille d'un \u201cr\u00e9veil spirituel\u201d, c'est-\u00e0-dire d'un abandon du mat\u00e9rialisme pur au profit d'une science qui reconna\u00eet l'\u00e2me et la conscience comme des lois fondamentales de la nature. Il appelle \u00e0 passer de la de la concurrence \u00e0 la coop\u00e9ration<\/strong>, La v\u00e9ritable \u00e9volution vient de la compr\u00e9hension du fait que nous faisons tous partie d'un tout unique et interconnect\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Voir Federico Faggin \u00e0 Vicenza m'a rappel\u00e9 les racines profondes du g\u00e9nie italien. C'est un homme qui a conquis le monde num\u00e9rique pour revenir \u00e0 la chaleur analogique de la connexion humaine.<\/p>\n\n\n\n

Comme il l'a dit \u00e0 une personne qui lui posait une question : \u201cPour bien utiliser l'IA, il faut \u00eatre plus intelligent que l'IA.\u201d<\/em>. Il insiste sur le fait que la v\u00e9ritable intelligence ne vient pas de la puissance de traitement, mais de la seule chose qu'une machine ne peut jamais avoir : amour<\/strong>, qu'il a joliment d\u00e9fini comme suit \u201cLa saveur du sens\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pour tous ceux qui aiment l'Italie, le t\u00e9moignage de Federico Faggin est un rappel magique que ce pays n'exporte pas seulement des produits, mais aussi une profonde humanit\u00e9.<\/p>\n\r\n\t\t\t

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Cela a-t-il \u00e9t\u00e9 utile ?<\/h3>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t
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\u2705 Oui<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t
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\u274c Non<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t
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